Presentamos en el post de hoy el último capítulo del artículo del terapeuta norteamericano Paul Levy titulado, “Catching the bug Synchronicity”, -Pillando la Sincronicidad del Escarabajo. Paul estuvo medicado durante años con un síndrome equivocado de maníaco-depresivo hasta que él mismo entendió lo que le pasaba después de tener varias experiencias trascendentales. Hoy en día se dedica a escribir libros, atender conferencias, a tratar a pacientes y a aconsejar a profesionales de la psiquiatría y de la psicología.

“Un arquetipo sincronísticamente manifestándose en el mundo exterior es un reflejo de que la misma condición está en proceso interno de realización. El exterior, sincronizándose materialmente en el proceso arquetipal interior es un vehículo a través del cual el proceso del arquetipo se actualiza al unísono y en el mismo espacio y tiempo, en el interior y en el exterior.

El espíritu que anima a la sincronicidad, si podemos de hablar de tales materias “inmateriales”, es el mismo que nos inspira en nuestros sueños nocturnos. El espíritu, el mencionado “unus mundus”, o el soñador, el Si Mismo, está soñando nuestros sueños por la noche y en nuestra vida durante el día. El unus mundus soñador, arregla las situaciones en nuestra vida; las microscópicas y las macroscópicas como una forma de sincronizarse que le induce a una mayor alineación con el campo abierto de las posibilidades, tal como nosotros nos refinamos y nos redefinimos día a día. Cuando nos damos cuenta de la naturaleza soñadora de la realidad, el universo se convierte continuamente en un oráculo al revelarnos a nosotros mismos nuestra propia naturaleza.

En una sincronicidad, toma lugar la conjunción de dos principios cósmicos, la psiquis y la materia, en un proceso de intercambio real de atributos. En esas situaciones la psiquis se comporta como si fuera material y la materia como si fuese una expresión de la psiquis. Las sincronicidades son emanaciones del matrimonio sagrado de la alquimia, donde los opuestos de espíritu y materia recíprocamente se informan tal como se unen en un abrazo fuera del tiempo.

En lugar de orientarnos a un solo lado, el espiritual excluyendo el material, o la materia excluyendo a la espiritualidad, Jung sintió que la tarea psicológica-espiritual de nuestro tiempo en la historia es vivir y encarnar la realización de la unidad del espíritu y la materia que los acontecimientos sincronísticos nos están revelando. En lugar del espíritu descender de los cielos, la guía el espíritu está emergiendo y alzándose desde la propia materia para que lo reconozcamos.

Subjetivamente, el fenómeno sincronístico nos evoca una sentimiento de que no estamos solos, que hay un socio silencioso que está compartiendo la vida con nosotros y que sueña lo que nosotros. Es como si hubiera una factor autónomo y profundo que arregla nuestras experiencias para que nos despertemos. Parte de la numinosidad del acontecimiento sincronístico es el sentido de encontrar “el otro completo”, sea dentro de nosotros mismos o fuera en el mundo exterior. Paradójicamente, a través de la sincronicidad nos conectamos a nosotros mismos a través de introducirnos en la otra parte, que nosotros no reconocemos como propia.

Reconocer la matriz sincronística que modela nuestras experiencias nos empodera para ser creativos, cooperativos y socios activos en el proceso de despertar. Cuanto más abiertos estamos a la sincronicidad, más veces nos ocurren ya que las sincronicidades son como símbolos en un sueño, y no están separados del soñador, que es el caso nuestro. En tanto en cuanto reconocemos la naturaleza soñadora de nuestro universo despierto así es como reconocemos nuestra vida como una sincronicidad. Una vez que estamos lúcidos en nuestro sueño y reconocemos que por naturaleza vivimos en un universo sincronístico, el universo no tiene más opción que amoldarse a nuestro estado reflejando nuestra realización en la manifestación propia de la sincronicidad.

Siendo ritos iniciatorios, las sincronicidades nos empoderan para ver la vida sincronísticamente. Ver a través de ojos sinronísticos no tiene nada que ver con recrear una interpretación fabricada sobre los acontecimientos que aparecen en el día a día. Ver sincronicidades es reconocer la web o madeja sincronística que subyace y está entramada a través de nuestra experiencia. Esto es análogo a estar dentro de un sueño y ser consciente del sueño y permitir que se manifieste con mayor profundidad. El cambiar la perspectiva de nuestro sueño no causó que el sueño desapareciera. Similarmente, vivimos en un universo sincronístico y al reconocerlo, le permitimos que se nos muestre a través de la propia sincronicidad.

Las sincronicidades son como “culturas” de otra dimensión que crean y enriquecen nuestra propia cultura. Como un escarabajo en el sistema, las sincronicidades son culturas que viralmente se propagan a través del campo de conciencia, lo que significa que son contagiosas. La conciencia sincronística, la conciencia que reconoce la naturaleza sincronística del universo y se ha vuelto lucida, es algo que podemos adquirir y reconocer unos en otros. Esta conciencia es una invocación y revelación de la “eterna presencia del acto único creativo” en el cual todos estamos inmersos y participando. La conciencia sincronística se actica y se reproduce dentro y fuera del campo, como auto-generadora de la naturaleza, la cual es lo mismo que decir que está naciendo al mundo a través de nuestra conciencia.

Como Jung, podemos ayudarnos a pillar la sincronicidad del “insecto”. Podemos cooperativamente cultivar una web de aliados quienes creativamente atrayendo esa preciosa joya que es la sincronicidad. El campo arquetipal se potencia enormemente cuando nos ponemos “en sincronía” con otras personas quienes también se están despertando al universo sincronístico. Un campo que está lubricado cuando se estimula y estabiliza la lucidez y cuando entramos en resonancia unos con otros y compartimos abriendo nuestros corazones a la conciencia sincronística. Embarcarnos en esta senda actica nuestro genio creativo a una cultura sonde no hay esfuerzo, ni tiempo, y no-local y viralmente transmite y se reitera fractalmente a través del tiempo y el espacio. Compartir acontecimientos sincronísticos magnéticamente atrae al universo hacia ese maravilloso proceso auto revelatorio».

Image by Phil Thirkell, courtesy of Creative Commons license.

FUENTE:

http://www.realitysandwich.com/catching_bug_synchronicity

Web de Paul Levy

Paul Levy en youtube

Paradójicamente, las sincronicidades son una materialización viva sin mediación alguna de nuestra parte inconsciente mientras simultáneamente son una manifestación nuestra no localizada que requiere que nos abramos a una conciencia mayor. Siendo un símbolo genuino, las sincronicidades son una declaración del alma, ya que contienen una expresión y unión de los opuestos. Las sincronicidades son el alma en acción.

ARQUETIPOS
Las sincronicidades ocurren cuando pasamos fuera de nuestra dimensión personal y accedemos a lo que se conoce como la dimensión arquetípica de la experiencia. Si nos embebemos e identificamos con la perspectiva persona-lística, person-alizamos nuestra experiencia imaginando que existimos como una persona aislada del espacio alrededor nuestro. Y así estamos hipnotizados dentro de un punto de vista particularizado que se envuelve en una vida aparentemente autónoma en sí misma, y crea un lazo retro-alimentativo, una profecía auto cumplida. El ser identificado con el punto fijo de referencia del ente separado limita nuestra libertad, atrapa nuestro poder creativo y entorpece nuestra compasión. En el punto que nosotros reconocemos nuestra naturaleza soñadora de la situación, salimos fuera del punto de vista person-alístico y reductivo basado en la causalidad lineal (por ejemplo, la perspectiva de la ilusión de la piel que encapsula al ego) y entramos dentro de una perspectiva más arquetípica en donde nos encontramos jugando papeles más eternos, míticos y divinos del drama encarnacional.

La sincronicidad del paciente de Jung reveló algo no solo sobre su proceso personal y interior sino una revelación de un proceso arquetípico profundo que existe en el inconsciente colectivo. La sincronicidad fue simultáneamente revelando una dinámica que es personal y colectiva al mismo tiempo, es en el momento de estar en el punto muerto que la profunda dinámica arquetípica dentro de la psique se activa y se expresa no-localmente a través de la sincronicidad permitiendo ver el canvas del aparentemente mundo externo, tanto como el mundo interior. Citando a Jung: “el paciente del escarabajo se encontraba en una situación imposible porque el tratamiento estaba en un punto muerto y parecía no haber una salida. Es este tipo de situación lo que constela en la mayoría de las veces al arquetipo.” Lo que es verdad individualmente es también verdad colectivamente cuando nosotros como especie nos encontramos en una situación imposible con un plan sin salida. Es este tipo de dilema lo que constela la sanación y el arquetipo revelador.

Aunque suene como una palabra sofisticada, un arquetipo es algo que experimentamos y sabemos íntimamente desde adentro. Un arquetipo es como un instinto psicológico o un campo informacional de influencia que modela nuestra psique, nuestra experiencia del mundo alrededor y como nos experimentamos. Jung llama a los arquetipos, “los modos típicos de aprensión”. Un arquetipo es como una rejilla subyacente o huella que in-forma y estructura como percibimos, interpretamos y respondemos a nuestra experiencia.

La dimensión personal conforma nuestra experiencia, mientras la dimensión arquetípica simboliza y sueña sobre nuestras experiencias con un acto altamente creativo. Los arquetipos son el factor que crea imágenes en la psique, informando y dando forma a las imágenes en la mente y los sueños de nuestra alma y como tal, insisten en transformarse imaginativamente.

Cuando un arquetipo se activa dentro de nosotros, se constela no-localmente hacia fuera en el campo que nos rodea. Conversamente, cuando un arquetipo es activado en el campo aparentemente fuera, simultáneamente constela y es una reflexión de la misma actividad arquetípica dentro de nosotros. Un campo de fuerzas magnético de un arquetipo activado ordena y organiza un campo entero para que sincrónicamente se auto-organice para encarnar “en forma” al arquetipo. El arquetipo es por tanto, in-form-acción pura. Los arquetipos no-locales ejercen su influencia in-formacional através de un medio super fluido y carente de fricción del inconsciente colectivo mismo. El ámbito arquetípico vaporiza los límites ilusorios -revelando el espíritu-, y construye puentes que median y conectan el interior con el exterior, el consiente con el inconsciente, el sueño y la vigilia.

Las sincronicidades ocurren en momentos de excitación arquetípica del campo, lo que es lo mismo que decir en momentos de crisis, de tránsito y de tensión creativa e intensidad dinámica. Los arquetipos que consiguen activarse por el campo se precipitan al exterior como una expresión sincronística del propio campo al que activan. Los periodos de disturbios de nuestro mundo son ambas una manifestación y un fuelle para un tipo específico de arquetipo de la mente colectiva de la humanidad para dibujarse todo aquello que sincronístacamente se necesita para hacerse visible en forma. Los momentos de estrés, ambos individual y colectivamente, catalizan una sanación mucho más profunda y auto-regulatoria en el proceso arquetipal para despertar dentro de la naturaleza de la psiquis humana que simultáneamente se expresa a través del universo.

Hay una correlación sincronística profunda e íntima entre lo que está pasando profundamente en la mente colectiva de la humanidad y lo que está en juego colectivamente en el escenario del mundo. Justo como en un sueño, lo que está inconsciente se sueña y se dibuja fuera un nuestra día a día. Lo que se despliega en el sueño de una persona es una reflexión de un proceso interno; similarmente lo que se sueña por los seis mil y medio millones de personas en el mundo es una reflexión del proceso interno que ocurre en la profunda mente colectiva de la humanidad.
Cuando un arquetipo sin forma de la mente colectiva está a punto de hacerse consciente y encarnarse, tiene una carga energética que se apodera de la gente, la pone en su camino y la fuerza a actuar para dar la forma concreta. Lo que no somos conscientes y no recordamos, lo sacamos fuera en el mundo.

Como el eje invisible subyacente del esqueleto de un cristal emergente, los arquetipos de la mente colectiva in-forman, modelan y estructuran al propio inconsciente. La dimensión interior arquetípica se revela influenciando y animando nuestro inconsciente, causándonos a actuar dentro y fuera y dar forma al ámbito arquetípico en el teatro del mundo. Y esto nos pasa individual y colectivamente en el escenario del mundo.

Los arquetipos pueden poseer a individuos y naciones. Los arquetipos deslumbran a la consciencia de tal forma que se ciegan en su propio punto de vista. Cuando un arquetipo asume el control de un persona, grupo o nación, se puede decir que son la encarnación o la revelación de la no forma, del arquetipo transpersonal en forma humana. Cuando un ámbito arquetipal encarna, algo de la dimensión eterna e imperecedera, se nos revela como si entráramos en el ámbito del tiempo y la encarnación. Las sincronicidades son revelaciones en la muesca del tiempo.

Lo que no recordamos, no asociamos a nosotros. Nuestro desmembramiento de la experiencia y dis-asociación nos polariza y empodera un reparto proporcional a la proyección fuera de nosotros y la expresión que nos lleva a actuar fuera, en el mundo exterior. Nos convertiremos en esa parte separada e inconscientemente actuaremos fuera en el mundo o lo proyectaremos fuera como un sueño donde lo exterior forma una parte indisoluble con nuestro interior. Es otro forma de decir que el universo consciente es una función de nuestra Conciencia o falta de ella.

CONTINUARÁ

En la entrada anterior, se definía en que consistía el fenómeno de la sincronicidad y se explicaba el origen con el famoso psiquiatra, Jung y su paciente…

«Para experimentar un acontecimiento sincronístico es imprescindible sentir un cambio en el corazón. Nadie podría haber convencido al paciente de Jung de que su experiencia sincronística debería ser catalogada como una mera coincidencia porque ella tenía un conocimiento interior de su significado y como ello la transformó. A partir de ahí no vivió en uno universo desencantado.

Las sincronicidades por su propia naturaleza demandan nuestra participación activa porque no son algo que podamos simplemente observar de forma pasiva y permanecer inafectados. Imbuidos por una profunda fragancia de significado, un acontecimiento sincronístico es una revelación que contiene dentro un potencial que se insinúa a nuestro SER y nos modifica internamente. Las sincronicidades nos pueden transformar a nivel celular puesto que al ser cristalizaciones dentro y fuera del espacio de la propia conciencia se nos formulan como una dimension que expresa la parte nuestra que ha despertado.

La naturaleza innata revelatoria de las sincronicidades nos ofrecen la realización de que estamos jugando un papel activo, participatorio y por tanto, cocreando el papel en el desarrollo del universo.

El registrar la revelación encubierta en el momento sincronístico es tener necesariamente una expansión de la conciencia, como el lente por el cual vemos, que interpretamos además de significarnos ya que la naturaleza de nuestra experiencia nos ha ampliado las miras a través de la sincronicidad. Por que es rico en el nutriente del significado, un acontecimiento sincronístico afecta y profundiza nuestro estado de conciencia y percepción, que no es otra cosa que decir que las sincronicidades son expresiones de la propia conciencia. Justo como los símbolos en los sueños, las sincronicidades no existen objetivamente, separadas de nuestra propia mente.

Los momentos sincronísticos se sienten como una especial de gracia, porque nos inducen al sentimiento de que estamos justo donde debemos estar. Siendo numinosos, las sincronicidades tienen un fuerte componente de carga emocional, lo cual hace que mientras te sientes flotando, simultaneamente te encuentres influenciando y alterando los alrededores del campo de la conciencia. Siendo una manifestación del campo como entidad, las sincronicidades son un campo fenomenológico y para recibir sus bendiciones debemos de identificarnos con ellas.

Las sincronicidades son un reflejo de la profundidad de los campos no locales subyacentes alzándose a través de nosotros. EL regalo de la sincronicidad no puede ser obtenido desde el punto de vista si imaginamos que existimos una persona separada y distinta al campo que nos compone. Jung y la experiencia del acontecimiento sincronístico compartido con su paciente fue una experiencia viva, más grande que ellos. Las sincronicidades son erupciones agudas del arquetipo del campo cristalizado de la mente colectiva dentro de nuestra esfera personal a través del medio de la 3ª dimensión del espacio y tiempo.

Las sincronicidades son vislumbres de la Unidad transcendental, lo que en latin se llamaba el “unus mundi”, el único mundo. El unus mundus es el ámbito unitario y unificante el cual la psiquis y la materia están inseparablemente adheridas como partes interconectadas de un campo profundo y completo. El unus mundus es un mundo al cual ya hemos despertado. Es un ámbito más allá de la dualidad, de los opuestos, más allá incluso del concepto del más allá. En el unus mundus, opuestos como la materia y la psiquis, forman los aspectos internos y externos de la misma realidad transcendental. Revelando sus diseños a través de los acontecimientos del mundo exterior asi como un paisaje psíquico interior, el unus mundus se está actualizando a sí mismo en tiempo real y es así como divinizamos nuestra unidad tal como las pistas sincronísticas se descodifican dentro de la fábriza de la propia experiencia.»

Continuará.

FOTOS DE blue murder estudios. com

Las sincronicidadades son esos momentos de “coincidencias con significado” cuando los límites entre el interior y el exterior desaparecen. En el momento de la sincronicidad como en un sueño, nuestro estado interior subjetivo aparece como materializado en y a través del mundo exterior. Tocando justo en el corazón de nuestro Ser, las sincronicidades son momentos en los cuales se crean fisuras en la fábrica de lo que hemos llamado realidad y se produce una hemorragia hacia una dimensión más allá del tiempo. Las sincronicidades son expresiones de una naturaleza onírica de la realidad, y así hay momentos en el tiempo cuando la naturaleza utópica atemporal del universo brilla a través de su radiación y abiertamente se nos revela ofreciéndonos una apertura a la lucidez.

La sincronicidad fue uno de los descubrimientos más profundos y menos entendidos de Jung.  En parte no puede ser apreciada hasta que personalmente nos involucra y experimentamos en primera persona este efecto. El descubrimiento de la sincronicidad de Jung fue dentro del ámbito de la psicología tan impactante  como el descubrimiento de la teoría de la relatividad de Einstein en la física. Al ser tan sumamente discontinuo con nuestras convenciones actuales de la naturaleza de la realidad, la experiencia de la sincronicidad es tan explosiva que Jung contempló este fenómeno durante veinte años antes de publicar sus ideas al respecto. El universo sincronístico de Jung fue una nueva cosmovisión que abrazó la causalidad lineal mientras simultáneamente la trascendía. Un universo sincronístico equilibra y complementa el mundo mecánico de la causalidad lineal con un ámbito que escapa al tiempo, espacio y a la causalidad. En la sincronicidad, dos mundos heterogéneos, el causal y el no causal, se cruzan e interpenetran uno a otro durante un momento en el tiempo, lo cual es una expresión de la creación en el campo de nuestra plenitud –Unidad- que se manifiesta. El universo sincronístico está comenzando al estar nosotros participando ahora en la creación y es esta la razón por la cual Jung lo llamó “un acto de la creación en el tiempo”.

Para ilustrar lo que quiero decir por sincronicidad, Jung tuvo una experiencia con una de sus pacientes. Esta paciente en particular estaba demasiado metida en sus procesos mentales y el análisis no estaba yendo a ningún lugar en particular. Estaba atrapada en la prisión de su autocreación mental. Jung se dio cuenta de que no había nada que pudiera hacer él. En palabras de Jung: “tuve que conformarme con la esperanza de que algo inesperado e irracional ocurriría, algo que reventase la réplica intelectual en la que se había mentalmente atrapado”. La paciente tuvo un sueño impresionante la noche anterior en donde alguien le ofrecía un escarabajo dorado. –una joya valiosa-. En el momento que estaba relatando el sueño a Jung hubo un golpe en la ventana de la consulta. Jung abrió la ventana y un escarabajo dorado y verde muy parecido al del sueño sobrevoló la estancia. Jung cogió al escarabajo en sus manos, se lo dio a suspaciente y dijo “aquí está tu escarabajo”.

El shock del reconocimiento en el momento sincronístico en el que la paciente de Jung hablaba del sueño de la noche anterior estaba siendo literal y simbólicamente representado en el día. Y eso perforó su resistencia y golpeó todo su sistema defensivo. En el momento de la transmisión sincronística, un cambio fundamental en la percepción tuvo lugar dentro de ella y la transformó por dentro haciéndola receptiva a nuevas vías. A partir de ahí, Jung comentó: El tratamiento puede continuar ahora con buenos resultados”.

No hay una causa convencional y lineal entre el sueño de la paciente y el golpe del escarabajo en la ventana al día siguiente. Pero si una clara y significativa conexión entre los dos hecho correlacionados y no basados en la causalidad lineal. Adicionalmente la paciente, un agente activo y egoico en el espacio y el tiempo, no causó ni creó la sincronicidad que fue de hecho acausal y ocurrió por sí misma. Sin embargo, el escarabajo golpeando la ventana en ese momento si estaba íntimamente relacionado con ella.

En palabras de Jung, “La sincronicidad no es más desconcertante o misteriosa que la discontinuidad en la física. Es solo la creencia incrustada en el poder soberano de la causalidad lo que crea las diferencias intelectuales y hace que sea impensable que los acontecimientos acausales existan o puedan alguna vez existir. Pero si existen, entonces debemos considerarlas como actos creativos, en los que los patrones de creación continua existen desde la eternidad, y se repiten esporádicamente y no son derivables de ningún antecedente conocido». Esta cita de Jung fue un interesante pie de página que sigue con ”la creación continua debe de ser contemplada no solo como una sucesión continua de creación pero también como la presencia eterna del único acto creativo.»

Las sincronicidades son cristalizaciones en tiempo lineal de un proceso no lineal, acausal, y atemporal; ventanas dentro de la esfera fuera del espacio y tiempo; un mundo en el cual nosotros somos partícipes activos dentro del «único acto creativo.» Las sincronicidades son intemporales y temporales, lo que es lo mismo que decir que tienen una naturaleza doble en relación al tiempo. Las sincronicidades pueden ser experiencias sumamente religiosas y espirituales, expandiendo nuestro sentido de quien nos imaginamos que somos y transformando nuestra íntima naturaleza con nosotros mismos.

Las sincronicidades son expresiones de una naturaleza onírica de la realidad –que como con el paciente de Jung-, nuestros sueños se manifiestan en el día pero también se manifiestan al igual que en nuestros sueños durante la noche, en nuestros procesos internos que se moldean a través de los acontecimientos exteriores. En un sueño de noche, el aparente paisaje exterior está sincronísticamente reflejando la psiquis interna del que sueña puesto que el sueño no está separado del mundo interior y no es más que la psiquis aparentemente externalizada. Hay una correspondencia instantánea entre el mundo exterior y el mundo interior no porque sean dos dimensiones que se comunican más rápido que la velocidad de la luz sino porque son inseparablemente una unidad sin costuras, unificada en un Todo continuo.

Siendo manifestaciones sin mediación de una naturaleza onírica de la realidad, podemos interpretar las sincronicidades como interpretaríamos un sueño. Hablando mitológicamente, un escarabajo es un arquetipo que representa, como en el antiguo Egipto, la muerte/renacimiento y la transformación. El oro representa el bien de mayor valor. La ofrenda de un escarabajo tanto en sus sueños como en la realidad del día representa una forma de atestación sincronística por el arquetipo destacando su presencia en el escenario. La sincronicidad fue una expresión por la cual y a través de la cual el paciente de Jung interpretó personalmente el proceso arquetipal de su conciencia renovada. La sincronicidad perforó el sello en la excitabilidad del arquetipo, revelándole y haciéndole partícipe en la realidad fuera del tiempo, del mítico drama de la muerte y resurrección. Catapultándola fuera del encuadre limitado de su referencia mental, el momento sincronístico le ayudó a desenterrar sus partes profundas así como a reconectarse al universo en el que vivía.

Las sincronicidades son ambas, el vehículo a través del cual y la expresión del hecho de que estamos despertando a la naturaleza onírica del universo, siendo literalmente despertadores de nuestra conciencia, las sincronicidades son emanaciones de una parte nuestra que se despierta proyectada en el tiempo.

Lo que yo llamo “el fantaseador y dormido Sí Mismo” es la parte nuestra que es el soñador durante la noche y el día. Siendo “No locales” o lo que es lo mismo no sujetos a las leyes del espacio y tiempo y además multidimensionales, el Sí Mismo profundo y fantaseador puede simultáneamente expresarse a través de las experiencias internas como la inspiración y los sueños así como en los acontecimientos atractivos en el aparentemente mundo exterior para coagularse en su forma corporal.

El profundo y fantaseador Si Mismo, fue simultáneamente el soñador del escarabajo dorado en el sueño del paciente y la inspiración que llevó al paciente a relatar el sueño en su terapia con Jung, la fuente del escarabajo que estaba golpeando la ventana al mismo tiempo, el impulso que animó a Jung a abrir la ventana, a coger el escarabajo y ofrecérselo a su paciente, a decir lo que le dijo y así como a experimentar el acontecimiento revelatorio interno que transformó al paciente. Siendo multifacético y multicanalizador, el Sí Mismo no local arregla todas estas dimensiones envueltas dentro del campo de una experiencia gestalt y singular psico-física en el que la unidad del espíritu y la materia se hacen visibles.

Interesantemente, la sincronicidad de Jung y su paciente fue una experiencia en la cual Jung jugó una parte active y participatoria. En el momento que la sincronicidad estaba interrumpiendo en la escena, Jung se encontró soñándose por su paciente actuando y jugando un papel en su sueño. En el momento de la sincroncidad Jung pasó de jugar un papel pasivo de oyente a interrumpir en la escena de la mente de su paciente. No siendo testigo únicamente de la sincronicidad de su paciente, se encontró espontáneamente interactuando con ella y jugando con su papel diciendo las líneas perfectas como si hubieran sido enviadas por un canal central. Ofreciéndole la joya preciosa del escarabajo dorado simbolizando la muerte y resurrección, Jung espontáneamente se encontró siendo un instrumento abierto al universo sincronístico para manifestarse a través de él la forma materializada y la propia expresión de nuestro mundo.

Jung y su paciente estuvieron recíprocamente colaborando en crear compartiendo juntos el acontecimiento sincronístico. Fueron “cuánticamente entrelazados” interdependiente e inseparablemente mezclados en la co-creación de sus propias sincronicidades. La sincronicidad no fue manipulada por la paciente, pues no solamente le perteneció a ella. Jung estaba teniendo por su lado su propia vivencia con la sincronicidad. A pesar de que la sincronicidad fue un reflejo del paisaje de su paciente, fue simultáneamente un reflejo sincronístico de un proceso más profundo que estaba teniendo lugar dentro de Jung también. Para Jung, oír el sueño de un paciente sobre un escarabajo dorado y tener un escarabajo dorado volando sobre su consulta fue una externalización, un reflejo sincronístico de un proceso arquetipal de muerte y renacimiento ocurriendo dentro de él. Merece la pena saber que un acontecimiento sincronístico puede ser mutuamente compartido por más de una persona de manera singular y similar.

CONTINUARÁ

FOTO 1: Anastasia

Las ondas cerebrales son un perfecto ejemplo de intercambio de información sincronizado que ocurre en el ámbito cuántico.  Pero, ¿qué es exáctamente una onda cerebral? Y ¿hay alguna relación entre las ondas cerebrales y el sonido?    El matemático griego Pitágoras fue el primer científico que examinó la naturaleza del sonido y de la vibración.  Creía con una notable intuición que todas las formas de materia del universo emiten vibraciones, desde las estrellas más distantes hasta las partículas más diminutas dela Tierra: ¨Todos estos sonidos y vibraciones forman una armonía universal, en la que cada elemento, aunque siga teniendo su propia función y su propio carácter, contribuye al todo».  En la descripción más poética de Pitágoras sobre la relación entre sonido y materia, dijo:  «La piedra es música congelada».

«Acabo de tener una idea genial. Y otra y otra. Y otra! De hecho, tendrás miles de ellas desde que comiences a leer esta frase. Estas ondas de electricidad fluirán alrededor de nuestro cerebro cada segundo del día, permitiendo a las neuronas comunicarse mientras caminas, hablas, piensas y sientes.

Exactamente donde las ondas cerebrales se generan en el cerebro, y cómo comunican la información, es un misterio. Tal como comenzamos a responder a estas preguntas, las funciones sorprendentes de estas ondas de actividad neuronal brotan. Resulta que sustentan casi todo lo que sucede en nuestra mente, incluyendo la memoria, la atención e incluso la inteligencia. Tal vez lo más importante es que las ondas cerebrales casuales pueden dar lugar a perturbaciones mentales que sufren las personas con esquizofrenia, y los investigadores están estudiando estas posibilidades con la esperanza de encontrar tratamientos para esta enfermedad devastadora.

Entonces, ¿qué es exactamente una onda cerebral? A pesar de que anda de boca en boca en la vida cotidiana, el término «onda cerebral» tiene un significado específico en neurociencia, en referencia a los cambios rítmicos en la actividad eléctrica de un grupo de neuronas. Cada neurona tiene un voltaje, que puede cambiar cuando el flujo de iones está dentro o fuera de la célula. Esto normalmente se desencadena por la estimulación de otra célula, y una vez que la tensión de una neurona ha llegado a un cierto punto, también se activará una señal eléctrica a otras células, repitiendo el proceso. Cuando muchas neuronas “chutan” al mismo tiempo, vemos los cambios en la forma de la onda, tal como los grupos de neuronas están agitadas, en silencio, otra vez agitadas de nuevo todo al mismo.

En un momento dado, una serie de ondas cerebrales barren el cerebro, cada una oscilando en una frecuencia diferente, clasificadas en bandas llamadas alfa, theta, beta y gamma, y cada una asociada a una tarea diferente. Esta actividad rítmica resulta ser la manera perfecta de organizar toda la información que llega a nuestros sentidos. Cada sensación que sentimos, desde el picazón de un jersey hasta el zumbido de un teléfono móvil, provoca una lluvia de señales neuronales.

Las ondas cerebrales pueden aportar claridad en esta tormenta eléctrica mediante la sincronización de toda la actividad que corresponde a un solo estímulo – las palabras en esta página, por ejemplo – que tienen una determinada frecuencia, mientras que las neuronas que asisten a otro estímulo chutan una frecuencia diferente. Esto permitiría a las células del cerebro sintonizar con la frecuencia que corresponde a su tarea particular, haciendo caso omiso al resto de señales, en gran parte de la misma manera que captamos ondas diferentes de las estaciones de radio.

«Los cerebros tienen problemas para distinguir la señal y el ruido», dice Karl Deisseroth, profesor de bioingeniería en la Universidad de Stanford en Palo Alto, California. «Hemos encontrado que para que una neurona A pueda hablar con la neurona B, es necesario que se pueda transferir la información para que se pueda sincronizar su actividad.»

La importancia de la señal de sincronización se hace evidente cuando se considera los diferentes aspectos de la sensación – color y forma en la visión, por ejemplo – que se procesan en distintas partes del cerebro antes de ser enviadas a otra región que los une de nuevo. «Imagínate que estás buscando una manzana», dice Deisseroth, «el rojo de la manzana y la redondez son recogidos por diferentes células en el cerebro, pero tú no ves una cosa roja y otra cosa redonda por separado sino un solo elemento».

La actividad rítmica de las ondas cerebrales aseguran que todas las señales pertinentes a la sensación llegan a la región de unión exactamente al mismo tiempo. Esto permite a las neuronas receptoras procesar las señales juntas, recombinando todas ellas en una sola sensación. «Si las neuronas están oscilando a la misma frecuencia, las señales de un estímulo serán tratados en conjunto porque los disparos entran al mismo tiempo, y en el mismo punto de la oscilación, de modo que el objeto se percibe como un todo en lugar de elementos independientes «, explica Laura Colgin en la Universidad Noruega de Ciencia y Tecnología en Trondheim.

Más allá de su papel en la unión de todos los aspectos de una sensación, sin embargo, ciertas propiedades de las ondas cerebrales permanecen oscuras. Por ejemplo, ¿cómo llevan a cabo sus características específicas, como la sincronización del ritmo de cada onda en la influencia de lo que vemos, oímos o recordamos? «Estamos sólo empezando a comprender estos mecanismos», dice Deisseroth.»

Casi 2,500 años después de Pitágoras, los físicos cuánticos han demostrado que el antiguo matemático tenía razón: todos los entes del universo emiten vibraciones, por muy sutiles que sean.  El físico Fritjof Capra, en el Tao de la Física, escribió: Los modelos rítmicos aparecen a lo largo del universo, desde lo más pequeño hasta lo más grande.  Los átomos son modelos de onda de probabilidad, las moléculas son estructuras vibrantes, y los organismos vivos manifiestan modelos múltiples e interdependientes de fluctuaciones».  Un experto en canto, el doctor Robert Gass también ha contribuido significativamente a desarrollar esta perspectiva: «El sonido es un puente importante entre dos mundos, un puente entre el espíritu y la materia.  A través dela energía vibratoria que es el sonido, el mundo invisible puede hacerse visible y tocar este plano físico.»   Otro principio científico que potencia la fusión de sonidos es la resonancia.  Cada objeto tiene su frecuencia natural de vibración y cuando una vibración golpea un objeto con una vibración similar, los dos objetos empiezan a resonar o a vibrar juntos armónicamente.  Además cada uno vibrará con más fuerza».

Lo que está claro es la influencia del sonido en las ondas cerebrales y por tanto en el cerebro y desdxe luego hay terapias, entre ellas el Quantum que pueden darte información sobre el estado de tus propias ondas cerebrales y rectificar la frecuencia en la que vibran.  Además las frecuencias de solfeggio afectan a las onas produciendo efectos terapéuticos.

FUENTES:

Extracto del libro La Meditación como Medicina, Pg. 182

Revista Quantum Health Magazine

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Volvemos a la sincronicidad para entender este fenómeno que tiene su explicación en el principio de entrelazamiento de la física cuántica. Y volvemos a Eduardo Zancolli por ser quien mejor ha entendido el efecto, causa y leyes que dan lugar a esta curiosa singularidad. Nassim Haramein también habla de este fenómeno y explica en su teoría el significado de las sincronicidades como la forma en que el Universo en su vacío –agujero negro- se autorregula; recibe toda la información, la coordina y responde. Cuanto más sepas acerca de la sincronicidad, más “coincidencias” ocurrirán en tu vida y mas podrás beneficiarte de este poder. Para ver más sobre Nassim Haramein, pulsa aquí.

«La sicronicidad aparenta ser la fuerza de la naturaleza que responde a la atracción del alma, cuando ha aumentado su energía, para ayudarnos a conectar los dos mundos: el mundo de la materia y el mundo del espíritu.

Dentro de esa fuerza de atracción podríamos describir las siete leyes heurísticas de la sincronicidad para hablar de su aparente funcionamiento.

Primera Ley: La Causa

La sincronicidad es causada por la activación de la gravedad individual del alma, consciente o inconscientemente. Esta gravedad se activa cuando existe un dilema trascendental para la evolución del individuo que no puede ser contestado por los conocimientos disponibles, por su lógica racional. Se han descrito distintas partículas subatómicas para referirse a diferentes fuerzas y funciones. Por ejemplo, el gravitón es descrito como el que actúa en la Ley de la Gravedad. Si tuviese que describir una partícula que nace de la fuerza generada por la activación del alma, la denominaría almatrón. Esta activación del alma, con su gran emanación de alamtrones, genera una gran cantidad de energía que dará lugar a la formación de una sincronicidad (tal vez a través de estos , al igual que el ARN, mensajero del ADN en el reino de la genética).

Segunda Ley: La Condición

La manifestación de una condición -coinicidencia con significados-, como respuesta a una dilema profundo del alma, no tendría sentido si no estuviéramos suficientemente despiertos para darnos cuenta de su existencia. El estado más adecuado para poder identificarla es el de alerta-intuitivos. Encontramos que ese estado facilita la percepción de las señales que se presentarán para mostrarnos un nuevo camino. Es importante dejarse llevar por estas pistas y no ponerles trabas. Debemos dejarnos llevar por el flujo y estar abiertos a lo desconocido (incertidumbre). Los obstáculos habituales se presentan a través de la mente lógico-racional; de nuestra interpretación de los hechos a partir del tiempo lineal, ese que creemos tener atrapado en nuestros relojes; y de la voluntad de evitar vivir algo que luego tendremos temor de contar a los demás debido al que dirán, como habitualmente nos sucede a todos con las experiencias místicas. Debemos encontrarnos o colocarnos en una posición en que nos desapegamos del interés por el resultado.

Tercera Ley: La Organizadora de las Sincronicidades

Habiendo activado la energía del alma y colocados en un estado de alerta-intuitiva sin estar esperando un resultado, algo, desde un plano superior a nuestra comprensión, comienza a organizar el evento que se materializará, casi mágicamente, dentro del mundo real de los sentidos y de la materia. Parecería que la sincronicidad ha sido producida por una agencia organizadora de eventos, tal como lo haría una agencia de turismo al programar un viaje a la medida de nuestros requerimientos. Para dar otra imagen de la agencia, podríamos comparala a una director de cine o a un novelista, organizando las escenas que vendrán a continuación y en las cuales se desenvolverá la trama general.

Cuarta Ley: La Manifestación

Activada la energía del alma, aumentada la gravedad personal, con una actitud alerta-intuitiva y organizado ya el evento por la agencia, llega entonces el momento de la manifestación, de una coincidencia con significados. Ella, manifestándose en el mundo de la materia, como en el caso de los procesos virtuales, nos produce una tremenda movilización emocional. A su vez, nos trae las pistas que luego necesitaremos para decodificar y comprender la respuesta de lo que fue requerido por el alma.

Quinta Ley: El Significado

La sincronicidad contiene la respuesta para ese particular dilema del alma. Es la persona que la vivencia, y nadie más que ella misma, la que puede descifrar el significado. El siginificado, contenido en la coincidencia, contesta algo que sería casi imposible de ser respondido de otra manera mas efectiva y real. Ese tipo de respuesta tiene la ventaja, sobre un conocimiento puramente abstracto e intelectual, de que proviene de la vivencia de una experiencia. Tenemos la clara sensación de que el evento y su significado parecen estar conectados a una espacie de red o campo que lo diseña a medida, demostrando una tremenda inteligencia y poder sobre el mundo de la materia y conociendo, sin duda, el propósito de nuestra alma individual.

Sexta Ley: Los Efectos Sobre el Alma y su Destino

Se podría decir que, a través de la sincronicidad, la agencia intenta reencauzarnos adentro de nuestro destino individual. Un destino que la mayoría de las veces desconocemos. Todo en la naturaleza, incluso nuestra propia vida, aparenta evolucionar a través de los saltos bruscos, al igual que los saltos cuánticos de las partículas subatómicas (la única manera que tiene para cambiar de órbita). La respuesta con significado produce un salto cuántico con esa consciencia individual, lo que permite un reencuentro temporario con su sendero individual prefijado. A partir de ese reencuentro el individuo reestructura los valores para su vida. Permanecerá con mínimos cambios, casi en reposo hasta el siguiente salto evolutivo.

Séptima Ley: El Propósito de la Fuerza

Si la evolución tiene propósito, como aparenta, debe utilizar también algún médio para lograr su objetivo: el avance en la evolución de la conciencia humana. Uno de los medios que utiliza para lograr su cometido parece ser la sincronicidad: una forma de comunicación creativa que conecta a los seres, directamente, con el propósito del espíritu de la naturaleza. Tal vez, el lenguaje que tenemos en común con los órdenes superiores. El objetivo inmediato de esa fuerza, la sincronicidad, es manifestarse a muchas personas con el fin de ser comprendidos y cambiar rápidamente el paradigma (el color de los espejos con los que miramos y descodificamos la realidad). Su objetivo es despertanos para que aliniemos nuestros destinos en la misma dirección que el de la evolución del universo. Hemos nacido de la naturaleza (no somos otra cosa que sus propios átomos organizados para albergar a la conciencia), y nadar contra ella solo produce sufrimiento y enfermedad. Hemos llegado a un punto de no-retorno, y peligroso si no es bien utilizado: aquí en la tierra somos co-creadores junto con las fuerzas de la naturaleza, y hoy ya hemos obtenido el conocimiento y el poder para ejercerlo.

Conclusión

Resumiendo, la sincronicidad parecer ser la manera en que el intento del espíritu (el de la totalidad) parece manifestarse en forma casi de milagro en la materia y los sentidos (ese mundo que los humanos consideramos el real). Se trata de una fuerza que desea ayudarnos a unir a través intento del los dos mundos que vemos separados (vistos desde la experiencia interior y la de los sentidos): el mundo del espíritu con el mundo de la materia. La sincronicidad tiene efecto indiscutible sobre el alma. ¿Pero qué papel juega el alma? Me parece que el alma es todo aquello que se encuentra entre esos dos mundos aún inconexos. Me parece que el alma es al instrumento que conseguirá el acople, ese que logrará dotar de inteligencia a toda la materia, el que logrará . ¿Esa fuerza quiere demostrarnos su poder creador o quiere que nos convezcamos de nuestro propio poder creador? ¿Podríamos llamar a esa energía liberada por el alma: almatricidad? Aparentemente, sí. La sincronicidad funciona utilizando otro tiempo, un tiempo distinto del que tenemos atrapado en nuetros relojes: un tiempo en el que se confunden pasado, presente y futuro. Eso parece ser lo que podríamos llamar almacronicidad.»

Extracto del libro “Los Misterios de las Coincidencias” de Eduardo Zancolli

FOTOS:  Albert Watson

FUENTE: http://hermandadblanca.org/2009/07/19/las-siete-leyes-de-la-sincronicidad-por-eduardo-zancolli/

Ima Sanchís entrevista a Eduardo Zancolli en la Vanguardia.  Su libro, El Misterio de las Coincidencias cambió mi vida para siempre.  Busqué el libro porque necesitaba una explicación de los sucesos que acababa de vivir la semana anterior: datos interconectados con mi historia personal que salieron a la luz en un viaje de negocios con personas con las que  nunca había estado y sin embargo terminaron por responder a una cuestión existencial por la calidad de información que cada cual me aportó sin tener ni idea unos de otros.  Fui la gran beneficiada de esa red de personas con las que interactue porque yo si buscaba respuestas contundentes y sólidas.  Llevaba mas de un mes predispuesta a encontrar la luz pero nunca llegué a imaginar que se darían tanta cantidad de fortuitas «coincidencias» en un entorno laboral con gente tan dispar en tan poco tiempo.  La lógica y la razón no podrían nunca explicar este alocado fenómeno que acababa de vivir. Pero seguro que había algo más.  Unos días después del viaje y tan solo unos minutos en el FNAC, el Misterio de las Coincidencias cayó en mis manos.  Ahí estaba la explicación que se apoya en principios de la física cuántica.  Las explicaciones las encuentras cuando estas abierta y predispuesta a la búsqueda activa.

«Tengo 50 anos. Nací y vivo en Buenos Aires. Soy traumatólogo especializado en cirugía de manos y hombros. Estoy casado y tengo dos hijas. Soy partidario de la democracia participada. Creo en la paz, en la preservación del medio ambiente yen un orden superior. Publico «El misterio de las coincidencias», editorial RBA

-Qué gobierna nuestras vidas, la casualidad o la causalidad?

-La causalidad de la casualidad, la sincronicidad.

-Y eso qué es?

-Coincidencias con significado para la persona que las vive porque encajan perfectamente con su historia personal dando respuestas a dudas existenciales.

-¿Descarta el azar?

–Las coincidencias pueden tener que ver con la oportuna llegada de cierta información especial que no sabíamos cómo conseguir, o podemos pensar de repente en alguien que hace mucho que no vemos y, al día siguiente, topamos con él. Resulta demasiado improbable matemáticamente hablando, que haya sido consecuencia del azar.

– Póngame un ejemplo ilustre.

– Ya de joven, Abraham Lincoln sentía que debía ser algo más que un granjero de Illinois. Un día tropezó con un vendedor ambulante que atravesaba una época dificil y decidió ayudarle. Le compró un viejo barril lleno de objetos sin mirar el contenido.

-Y qué había?

-Quincalla y una colección de libros de derecho gracias a los cuales estudió hasta ser abogado y cumplir su célebre destino.

– ¿Cómo un médico se interesa por la sincronicidad?

– Todos nos cuestionamos qué hacemos aquí y si estamos en el camino correcto. Un día vino a verme un médico norteamericano para ofrecerme un negocio. Y gracias a una «bompa», un recipiente tibetano para el agua bendita, que él vio en mi despacho, acabamos hablando de su colaboración con el Dalai lama y acabé en el Tíbet.

– Puede ser una simple coincidencia.

– Un día antes de este encuentro mi mujer me dijo que sacara ese objeto de casa, que, por cierto, llevaba tres años en la misma estantería y nunca lo había visto. A partir de ahí, el cúmulo de coincidencias fue tal, que decidí investigar el tema.

¿Y?
-A diario nos suceden coincidencias, pero a veces se da una confluencia de sucesos que nos impactan y vemos y sentimos un significado en lo fortuito: son mensajes con significado. A este tipo de coincidencias el psicólogo suizo Carl Jung lo llamó sincronicidad.

-¿Y quién envía esos mensajes?

– Se ha podido demostrar en diferentes ámbitos de la ciencia que existe un orden superior con propósito que, por ejemplo en física cuántica, produce estados superpuestos.

– ¿Qué es eso?

-En este momento estamos compartiendo un mismo estado que nos liga para siempre. Dentro de tres años, en el otro extremo del mundo, yo podría acordarme de usted y a los dos minutos usted llamarme.

– ¿Esto es científico?

– Si dos simples partículas han compartido un estado único, luego, aunque estén aleja-das la una de la otra, resulta que si medimos su velocidad, coincide. Vivimos en un universo que se comunica instantáneamente a una velocidad superior a la de la luz

– ¿Qué demuestra eso?

– Que hay una danza subyacente a todas tas partículas subatómicas, esas que constituyen la base de todo el universo, visible y no visible. Con ese descubrimiento Pauli ganó el premio Nobel de Física.

-El batir de las alas de una mariposa en Pekín…

… Puede causar un tomado en Texas. Todo está interconectado, todo está en todos lados, hay un orden más allá del caos.

– ¿Y ese orden nos dirige?

-La ciencia reconoce el fenómeno pero nadie entiende todavía el sentido. Todos los estudiosos coinciden en que cuando ciertas cosas son atraídas repentinamente hacia nosotros de maneras muy sorprendentes comienza a operar una estructura de causantes subyacentes.

– ¿Como un conjunto de fuerzas?

– -Si, como si estuviésemos rodeadospor un campo magnético en el que los alinearan automáticamente respondiendo a un nivel de causalidad más sútiL

– ¿Y todo eso para qué?

– la sincronicidad nos ayuda a elevar nuestra conciencia, a evolucionar.

– ¿Como la teoría del escarabajo de Jung?

– Había una paciente que todas las noches soñaba con escarabajos. Mientras se lo explicaba a Jung oyeron unos golpecito en la ventana, era una especie de escarabajo que no existía en esa región. Jung investigó su simbologìa y curó a la paciente. De la misma manera, la historia de los grandes descubrimientos está tejida a base de casualidades

¿Cómo podemos atraer la sincronicidad en nuestras vidas?

-Hay que dejarle espacio para que se puedan manifestar y darle valor al pensamiento intuitivo. Suelen aparecer en períódos de transformación: muertes, enamoramientos, psicoterapia, trabajo creativo, situaciones que nos sacan de la rutina hacen replanteamos los valores. Una vez un maestro espiritual me preguntó: – ¿Qué hace usted por usted?».

-Buena pregunta

– «Regálese una hora diaria para salir, caminar sin destino, estar abierto para lo que no tiene programado», me aconsejò

-¿Y si no entiendo el mensaje?

-El significado de las sincronicidades tiene que encajar con nuestra historia personal. Si tropieza repetidas veces con un objeto, una situación, o las cosas empiezan a encajar sin esfuerzo, ponga atención, conviértase en el detective de las pistas y acabarán llevándole a algún lugar

IMA SANCHIS

FOTO: www.modelmayhem.com1393247

FUENTE:  http://www.sincronicidad.org/

Decíamos en un post anterior que la única forma de sobrevivir en la empresa pasará por la fórmula de la colaboración.  Un buen ejemplo es la práctica del crowfunding basada en la colaboración colectiva, la atención y la confianza de personas que se interconectan y juntan su dinero y otros recursos, normalmente via internet, para soportar los esfuerzos iniciados por otra gente u organizaciones.  El Crowdfunding ocurre para dar paso a una variedad de proyectos, que van desde prestar ayuda en desastres naturales, al periodismo ciudadano, artistas buscando ayuda de fans, campañas políticas, empezar una empresa o crear nuevo software. 

Dos webs españolas, que introducen el fenómeno importado de EE UU, ayudan a encontrar financiación para proyectos creativos.

La idea es sencilla: poner en contacto a creadores y mecenas. Un creador expone su proyecto, lo publicita y lo presupuesta. En un plazo fijo, pero limitado, recibe aportaciones de los mecenas, usuarios que les gusta el proyecto y se involucran en él. Las aportaciones sólo se hacen efectivas si al acabar el plazo completa la financiación. Los mecenas, a cambio, reciben recompensas: obsequios, descuentos, experiencias… Cuanto más atrayentes y exclusivas sean estas, más mecenas atraerá el proyecto.

Álvaro Neil es el biciclown. Desde 2001, recorre el mundo en su bicicleta bajo el lema Miles of Smiles Around the World (millas de sonrisas alrededor del mundo). Ofrece espectáculos de clown, magia, malabares y acrobacia a favor de los más desfavorecidos y es usuario de Verkami.

«Somos consumidores culturales y creemos que podemos sacar adelante ciertos proyectos que, de otra manera, nunca verían la luz». Joan Sala, biólogo de 52 años, ha impulsado junto a sus hijos Jonás y Adriá, Verkami. Solo aceptan proyectos creativos o solidarios y establecen un plazo de 40 días para conseguir la financiación. El pago se realiza con tarjeta de crédito a través de Catalunya Caixa, que cobra entre un 1,30 y un 1,45% por cada operación. Se quedan una comisión del 5%, si proyecto sale adelante.

En estos momentos, Neil continúa su gira por Japón, mientras espera producir su documental. «Cuando cierra un periodo de tiempo, suele escribir un libro contando sus experiencias», explica David Tugués, amigo y responsable de la web del biciclown, en conversación telefónica. «Sin embargo, tenía ganas de grabar un documental de su paso por Mongolia. Compró cámaras y comenzó a grabar». Para producirlo, busca financiación en Verkami. A falta de 16 días para la finalización del plazo, ha conseguido 1.850 euros, poco más del 50% de lo presupuestado. Desde su propia página web, Neil ha impulsado el clownfunding «para lograr conseguir el dinero. El documental se hará sí o sí», afirma Tugués.

Otra página web es Lanzanos de la que Rafael Cabanillas es uno de sus socios. «Pretendemos diferenciar el mundo creativo y cultural del empresarial», asegura en conversación telefónica. «No ponemos trabas por el lugar de residencia como enla web estadounidense Kickstarter, que si no resides en EE UU no la puedes utilizar». En Lanzanos, el pago se realiza a través de paypal, una página web que envia dinero a cualquier persona del mundo que disponga de dirección de correo electrónico. El plazo para conseguir la financiación lo establece el propio creador.

Condenados ya ha superado el 120% de la financiación, 828 euros, a menos de mes para que finalice el plazo. Santiago Eximeno, el autor, ha escrito una novela de terror sobre cuatro supervivientes atrapados el Día del Juicio Final. Aunque ya ha publicado varios libros, recurrió a Internet «para probar formas de publicación alternativas». Con el dinero de más podrá pagar «como es debido» a los colaboradores e ilustradores que han participado en la edición. Y tiene claro que volverá a utilizar este sistema «para sacar adelante otro tipo de edición de revistas».

¡¡¡EL EJEMPLO!!!

La recién estrenada década, aseguran los gurús del asunto, será la de las comunidades. Y si el cine, arte del siglo XX, pretende serlo también del XXI, más vale que vaya tomando nota. El Festival de Sundance, meca entre las montañas nevadas de Utah (EE UU) para las películas independientes, presenta en su programa, que se inaugura hoy, a varios alumnos aventajados de lo que Hollywood llama crowdfunding y en realidad supone otorgar a la multitud el viejo papel del productor cinematográf

Matthew Lessener logró 10.000 dólares para terminar su obra ‘The Woods’

En España se ensaya la fórmula con el proyecto ‘El cosmonauta’

The Woods, presente en la cita, es un inmejorable ejemplo de todo esto: por medio de una colecta popular, el director Matthew Lessener logró los 10.000 dólares de presupuesto necesario para terminar su película. ¿Cómo? Acudiendo a la financiación popular en la red.

La clave, como en el resto de los procesos de democratización cultural que imperan en Internet, es que cualquiera puede traspasar la frontera entre el espectador y el agente creador. Y como es habitual en estos casos, todas las aportaciones, por pequeñas que sean, cuentan.

Allison Anders, otra de las hijas predilectas de la nación indie que se da cita en Sundance, también ha recurrido a la financiación popular para Strutter. Su último filme digital cuenta con un presupuesto de 20.000 dólares recaudados mediante Kickstarter, una de las páginas de Internet dedicadas a encontrar dinero para los artistas necesitados.

Hay quien habla de los nuevos mecenas de calderilla. Sea como sea, desde su nacimiento en 2009, Kickstarter asegura haber recaudado 15 millones de dólares entre sus usuarios para los diferentes proyectos fílmicos. Su competencia, IndieGoGo, habla por su parte de millones de dólares para 14.000 proyectos.

¿Una moda? Quizá. Una moda muy apropiada para estos tiempos donde todo se cuece en las redes sociales. Pero con el mercado de la financiación cada día más seco tanto en Hollywood -donde es más fácil encontrar dinero para una superproducción que para un filme independiente- como en Europa, donde las ayudas públicas acusan la merma, las redes sociales y el apoyo económico de los internautas puede ser la nueva tabla de salvación.

También en España. Se está ensayando la fórmula en largometrajes como El cosmonauta, que ayer ya contaba con más de 2.570 productores (los crowdfounders que han comprado en su tienda y que tienen derecho a nombre en los títulos de crédito y una entrada para ver la película). El proyecto lleva dos años con un gran número de seguidores en Internet. Además unos 80 inversores han puesto unos mil euros cada uno. En plena preproducción, Nico Alcalá, Carola Rodríguez y Bruno Teixidor, los ideólogos, esperan rodar en mayo, mientras asisten a las reuniones que Alex de la Iglesia ha convocado en la Academia sobre la ley Sinde. La película, por cierto, ha abierto otra nueva vía de explotación: al producirse con licencias libres, podrá verse gratis en Internet, donde ya está su teaser.

Claro que en esto, como en casi todo, siempre hay clases. Anders, tras 25 años en la industria, juega con ventaja. La realizadora puede ofrecer a sus contribuyentes regalos donados por sus amigos, como Quentin Tarantino.

Otro ilustre metido a buscar productores en la multitud es Simon Helberg, del reparto de The Big Bang Theory. Está utilizando a sus seguidores de Twitter para recolectar fondos para I Am I. Lo mismo que Neil Gaiman, el autor de Coraline, ha movilizado a sus seguidores para recaudar en la Red los 150.000 dólares que necesita Christopher Salmon para un cortometraje animado.

Las webs de ayuda a los artistas acostumbran a cobrar un porcentaje de los recaudado (un 4% en el caso de IndieGoGo. En cuanto a los donantes, adelantan su dinero normalmente a cambio de que figure su nombre en los títulos de crédito o de algún otro obsequio que por lo general no incluye ningún derecho sobre el filme acabado ni sobre sus posibles ganancias posteriores. Por un porcentaje similar, Kickstarter marca un tiempo específico para recolectar un mínimo garantizado (por lo general, 2.500 dólares) meta que de no alcanzarse determina el fin de la colecta y con ello la devolución del dinero a quienes se interesaron por el proyecto.

Dicen quienes lo han intentado que conseguir los primeros mil dólares es fácil. Lo complicado llega después. Pero no solo el dinero importa: las películas empiezan a cultivar seguidores y publicidad a la vez. Y serán los propios inversores los que se molestarán en correr la voz por la cuenta que les trae. Las posibilidades de financiar una película de cien millones de dólares, la media de un blockbuster estadounidense, son escasas con este sistema. Pero como sugiere Slava Rubin, de IndieGoGo, quizá la cosa cambie si un día un Kevin Smith, con 1,7 millones de seguidores en Twitter, decide rodar con financiación popular ese Superman que los estudios nunca le dejaron realizar.

Lanzanos.com busca dinero para creadores.  La versión española de Quickstarter inicia la financiación de proyectos el 6 de diciembre

Carlos Hervás, Rafael Cabanillas y Ignacio Arriaga, tres amigos y socios de Ciudad Real, han subido a Internet Lanzanos.com . Esta plataforma de crownfunding, al estilo de la neoyorquina Kickstarter , ayuda a los innovadores a encontrar patrocinadores que apoyen económicamente sus proyectos, sean aplicaciones, obras de teatro, películas o música y hasta proyectos benéficos.

En Lanzanos.com el creador mantiene la propiedad sobre su obra. A cambio del dinero (desde un euro hasta un máximo 1750 euros) ofrecen experiencias únicas como recompensa a los internautas que hagan una aportación, a la que ellos denominan apoyos. «Aspiramos a ser la plataforma de crowdfunding para el público hispano con independencia de su lugar de residencia», explica Hervás, diplomado en empresariales. En lugar de vincular las aportaciones a una cuenta corriente, como Kickstarter, las donaciones económicas se realizan a través de PayPal.

Lanzanos.com se encuentra en fase de recepción de iniciativas. David Horat, ingeniero canario que trabaja en el CERN, quiere desarrollar una aplicación de traducción y pide 600 euros. A cambio ofrece es una visita guiada a las instalaciones del complejo donde Tim Berners_Lee creó la Web. El novelista Santiago Eximeno quiere escribir Condenados, una novela de horror, y busca 666 euros. Como recompensa, los internautas podrán decidir el nombre de uno de los protagonistas, de los capítulos del libro y «por supuesto» también podrán recibir una copia de la novela.

Si estos proyectos que patrocina Lanzanos.com no reúnen el dinero necesario no se realizará. La cantidad donada tampoco irá a otra iniciativa de la plataforma, cuyo patrocinador se quedará sin la recompensa prometida, porque el cargo en su cuenta PayPal solo será cargado si el objetivo económico finalmente se cumple. «Lo más difícil ha sido conseguir la autorización de PayPal para un modelo que vincula el pago al cumplimiento del objetivo», asegura Hervás.Lanzanos.com cobra, como Kickstarter, un 5% del total del dinero recaudado por cada proyecto, aunque el tiempo de búsqueda de financiación no está limitado a un máximo de tres meses. Además, permite que se busque dinero para proyectos benéficos. Entonces, «la comisión se reduce al 1%».

Los tres socios han montado una empresa de desarrollo de software, Taunology , después de ganar el segundo premio del Concurso de emprendedores Desafio 22 , organizado por la fundación Horizonte XXII de CajaRural Ciudad Real. «Taunology la hemos montado con ahorros. Lanzanos.com es nuestro primer proyecto», que bebe de la filosofía Kickstarter, pero también de otras iniciativas como la discográfica social que desde 2007 ayuda a financiar discos a músicos noveles.

Cabanillas y Arriaga, ingenieros informáticos de 25 años, han programado ellos mismos la plataforma. «Hemos utilizado el framework de desarrollo Django y el lenguaje de programación Python. Todo el sofwtare que empleamos es libre. Yo me he encargado del diseño», explica Hervás. Lánzamos luce en su portada el cohete con el que Tintin llegó a la Luna. Los tres socios están convencidos de que puede funcionar muy bien en España», pero son prudentes y guardan los 10.000 euros del premio para «cualquier imprevisto-

GRACIAS MONICA

FUENTES: 

http://www.elpais.com/articulo/tecnologia/Lanzanos/com/busca/dinero/creadores/elpepucul/20101126elpeputec_3/Tes

Me interesa el fenómeno de la sincronicidad porque lo descubrí en una época muy tumultuosa de mi vida.  Mi madre había fallecido un mes y medio antes de iniciar un viaje de trabajo a Las Vegas, Nevada.  Durante los 6 días que duró el viaje obtuve la respuesta que andaba buscando desde su fallecimiento a través de una serie «casuística» concatenada de señales y símbolos procedentes de personas y lugares que no había conocido antes.  La respuesta estaba relacionada con la última conversación espiritual que tuvo lugar entre las dos.  Me conmocionó indeciblemente pues viví el proceso como una simbiosis entre la descomposición que produce la catarsis y el éxtasis de la seguridad que produce saber que eres parte de una red conectada con fuerzas que escapan el ámbito de lo terreno.  Semanas más tarde de vuelta en España buscando libros para mi sobrina en un FNAC de Madrid cayó en mis manos, «El Misterio de las Coincidencias» del Dr. Eduardo Zancolli.  Fue el principio de una rica búsqueda sobre la sincronicidad, uno de los elementos más dinámicos del campo unificado.  Presentamos una entrevista realizada por Ima Sanchís a Eduardo Zancolli.     

«Tengo 50 anos. Nací y vivo en Buenos Aires. Soy traumatólogo especializado en cirugía de manos y hombros. Estoy casado y tengo dos hijas. Soy partidario de la democracia participada. Creo en la paz, en la preservación del medio ambiente y en un orden superior. Publico «El misterio de las coincidencias», editorial RBA.»  En el libro se refleja, a través de una investigación realizada por el psicólogo Arnold Mindel, que el Dr. Peat configuró un perfil de sucesos sincrónicos entre los que destaca que “estos sucesos están generalmente asociados con periodos de transformación; como por ejemplo, nacimientos, muertes, enamoramientos, psicoterapia, trabajo creativo intenso, como también cambios de profesión”. Se desprende de la afirmación anterior que las sincronicidades dependen sobremanera de los sentimientos, pues son los desequilibrios emocionales quienes movilizan nuestra alma. Los desequilibrios emocionales aparentemente movilizan nuestra alma pasando a cuestionar algunos o muchos de nuestros valores. Es entonces cuando las sincronicidades tienen propensión a aparecer trayendo la respuesta a dichos cuestionamientos, muchas veces en forma de símbolos. Pero me parece que en el fondo lo único que hacen dichos desequilibrios emocionales es cambiar el “dial” que estamos escuchando. Cambiamos de sintonía remplazando el lenguaje de la mente lógico-racional por el “lenguaje del alma”. Parece que el secreto está en dónde sintonizamos nuestra atención. En el libro se expone la observación que, aparentemente, sí logramos sintonizar con nuestra alma de manera natural, muchas veces no tendremos que pasar, previamente, por situaciones tan conflictivas.

-¿Qué gobierna nuestras vidas, la casualidad o la causalidad?

-La causalidad de la casualidad, la sincronicidad.

-¿Y eso qué es?

-Coincidencias con significado para la persona que las vive porque encajan perfectamente con su historia personal dando respuestas a dudas existenciales.

-¿Descarta el azar?

-Las coincidencias pueden tener que ver con la oportuna llegada de cierta información especial que no sabíamos cómo conseguir, o podemos pensar de repente en alguien que hace mucho que no vemos y, al día siguiente, topamos con él. Resulta demasiado improbable matemáticamente hablando, que haya sido consecuencia del azar.

– Póngame un ejemplo ilustre.

– Ya de joven, Abraham Lincoln sentía que debía ser algo más que un granjero de Illinois. Un día tropezó con un vendedor ambulante que atravesaba una época dificil y decidió ayudarle. Le compró un viejo barril lleno de objetos sin mirar el contenido.

-¿Y qué había?

-Quincalla y una colección de libros de derecho gracias a los cuales estudió hasta ser abogado y cumplir su célebre destino.

– ¿Cómo un médico se interesa por la sincronicidad?

– Todos nos cuestionamos qué hacemos aquí y si estamos en el camino correcto. Un día vino a verme un médico norteamericano para ofrecerme un negocio. Y gracias a una «bompa», un recipiente tibetano para el agua bendita, que él vio en mi despacho, acabamos hablando de su colaboración con el Dalai lama y acabé en el Tíbet.

– Puede ser una simple coincidencia.

– Un día antes de este encuentro mi mujer me dijo que sacara ese objeto de casa, que, por cierto, llevaba tres años en la misma estantería y nunca lo había visto. A partir de ahí, el cúmulo de coincidencias fue tal, que decidí investigar el tema.

¿Y?

-A diario nos suceden coincidencias, pero a veces se da una confluencia de sucesos que nos impactan y vemos y sentimos un significado en lo fortuito: son mensajes con significado. A este tipo de coincidencias el psicólogo suizo Carl Jung lo llamó sincronicidad.

-¿Y quién envía esos mensajes?

– Se ha podido demostrar en diferentes ámbitos de la ciencia que existe un orden superior con propósito que, por ejemplo en física cuántica, produce estados superpuestos.

– ¿Qué es eso?

-En este momento estamos compartiendo un mismo estado que nos liga para siempre. Dentro de tres años, en el otro extremo del mundo, yo podría acordarme de usted y a los dos minutos usted llamarme.

– ¿Esto es científico?

– Si dos simples partículas han compartido un estado único, luego, aunque estén aleja-das la una de la otra, resulta que si medimos su velocidad, coincide. Vivimos en un universo que se comunica instantáneamente a una velocidad superior a la de la luz

– ¿Qué demuestra eso?

– Que hay una danza subyacente a todas tas partículas subatómicas, esas que constituyen la base de todo el universo, visible y no visible. Con ese descubrimiento Pauli ganó el premio Nobel de Física.

-El batir de las alas de una mariposa en Pekín…

-… Puede causar un tomado en Texas. Todo está interconectado, todo está en todos lados, hay un orden más allá del caos.

– ¿Y ese orden nos dirige?

-La ciencia reconoce el fenómeno pero nadie entiende todavía el sentido. Todos los estudiosos coinciden en que cuando ciertas cosas son atraídas repentinamente hacia nosotros de maneras muy sorprendentes comienza a operar una estructura de causantes subyacentes.

– ¿Como un conjunto de fuerzas?

– -Si, como si estuviésemos rodeados por un campo magnético en el que los alinearan automáticamente respondiendo a un nivel de causalidad más sútiL

– ¿Y todo eso para qué?

– la sincronicidad nos ayuda a elevar nuestra conciencia, a evolucionar

– ¿Como la teoría del escarabajo de Jung?

– No.  Había una paciente que todas las noches soñaba con escarabajos. Mientras se lo explicaba a Jung oyeron unos golpecito en la ventana, era una especie de escarabajo que no existía en esa región. Jung investigó su simbologìa y curó a la paciente. De la misma manera, la historia de los grandes descubrimientos está tejida a base de casualidades.

¿Cómo podemos atraer la sincronicidad en nuestras vidas?

-Hay que dejarle espacio para que se puedan manifestar y darle valor al pensamiento intuitivo. Suelen aparecer en períodos de transformación: muertes, enamoramientos, psicoterapia, trabajo creativo, situaciones que nos sacan de la rutina hacen replanteamos los valores. Una vez un maestro espiritual me preguntó: – ¿Qué hace usted por usted?».

-Buena pregunta

– «Regálese una hora diaria para salir, caminar sin destino, estar abierto para lo que no tiene programado», me aconsejò

– -¿Y si no entiendo el mensaje?

-El significado de las sincronicidades tiene que encajar con nuestra historia personal. Si tropieza repetidas veces con un objeto, una situación, o las cosas empiezan a encajar sin esfuerzo, ponga atención, conviértase en el detective de las pistas y acabarán llevándole a algún lugar

FUENTE: http://elladocorrectodelahistoria.blogspot.com/2010/02/la-sincronicidad-en-nuestras-vidas.html

http://www.sincronicidad.org/entrevistas.htm