{"id":4934,"date":"2013-12-13T01:09:04","date_gmt":"2013-12-12T23:09:04","guid":{"rendered":"http:\/\/medicinacuantica.net\/?page_id=4934"},"modified":"2016-10-26T14:23:57","modified_gmt":"2016-10-26T12:23:57","slug":"principio-de-complementariedad","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/medicinacuantica.global\/?page_id=4934","title":{"rendered":"Principio de Complementariedad"},"content":{"rendered":"

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0El azar solo favorece a las mentes preparadas – Pasteur<\/span><\/em><\/p>\n

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Visi\u00f3n del Principio de Complementariedad del editor<\/strong> Marcelo Berenstein<\/a>: Periodista con m\u00e1s de 20 a\u00f1os profesi\u00f3n. Director de Emprendedores.News, el portal de habla hispana para emprendedores m\u00e1s visitado. Autor del libro \u201c201 Mensajes para Emprender y Liderar\u201d. Da conferencias internacionales sobre entrepreneurship, liderazgo y motivaci\u00f3n<\/span><\/em><\/p>\n

En 1925 el ayudante de Niels Bohr, Heisenberg, enunci\u00f3 el principio de incertidumbre, seg\u00fan el cual no se puede alcanzar un conocimiento pleno de la realidad. Bohr parti\u00f3 de la dualidad onda-part\u00edcula enunciada por Broglie \u2013 donde luz y electrones act\u00faan alternativamente como ondas o part\u00edculas-. Bohr afirm\u00f3 que esas propiedades no pueden observarse juntas pero son complementarias. El principio de complementariedad dice que no hay una separaci\u00f3n r\u00edgida entre objetos e instrumentos de medici\u00f3n. Descubri\u00f3 este principio de las im\u00e1genes que muestran dos figuras distintas seg\u00fan d\u00f3nde se mire. De su inter\u00e9s por el arte y oriente dedujo que en la vida y en la f\u00edsica coexisten los contrarios. Intuy\u00f3 que las part\u00edculas pod\u00edan comportarse como ondas y al rev\u00e9s, como pasa entre la luz y los electrones.<\/p>\n

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En los asuntos humanos es imposible acotar la realidad a una sola perspectiva que la capture en forma integral.<\/p>\n

Los descubrimientos del siglo XX destruyeron la visi\u00f3n mecanicista-determinista de la ciencia. Se hab\u00eda perdido la fe en la religi\u00f3n, ahora se cuestionaban los conceptos b\u00e1sicos de la ciencia. El conocimiento cient\u00edfico se limitaba a abstracciones, a sombras de incoherencia y al relativismo.<\/p>\n

La mec\u00e1nica cu\u00e1ntica confirm\u00f3 la hip\u00f3tesis de Kant<\/em> sobre que la f\u00edsica no era la naturaleza, sino su interpretaci\u00f3n humana. Para Popper<\/em> la ciencia debe confirmar sus hip\u00f3tesis. Toda teor\u00eda es imperfecta y cualquier experimento puede falsearla. Kuhn<\/em> sum\u00f3 la noci\u00f3n de paradigma, como una resistencia al progreso cient\u00edfico que justifica las teor\u00edas de una \u00e9poca, enfrentando al ideal Popperiano. \u00a0As\u00ed los cient\u00edficos filtran las contradicciones para sostener su autoridad como si fuesen creencias religiosas. Cuando ya no pueden barrer la basura debajo de la alfombra, una nueva s\u00edntesis supera al paradigma, pero la revoluci\u00f3n no es racional, depende tanto de datos veraces como de la moda, de factores psico-sociales y analog\u00edas populares o del envejecimiento o muerte de cient\u00edficos conservadores.<\/p>\n

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La revoluci\u00f3n cient\u00edfica es una oportunidad para el intelecto. Si las part\u00edculas subat\u00f3micas eran indeterminadas, la libertad podr\u00eda resurgir. El principio de complementariedad<\/strong> que gobernaba las part\u00edculas y las ondas suger\u00eda el ensamble entre distintas formas de conocimiento. La influencia del sujeto en el objeto observado y la conciencia humana parec\u00edan cumplir un papel m\u00e1s decisivo. Los fen\u00f3menos complementarios alentaron un pensamiento hol\u00edstico de las relaciones sociales, morales y religiosas ya que la ciencia sola no pod\u00eda reflejar la realidad. El esp\u00edritu se liber\u00f3 de absolutos pero se qued\u00f3 sin fundamentos, ya no conoce la esencia de las cosas. Ante la infinitud de los fen\u00f3menos, la ignorancia humana es infinita y la mejor estrategia es aprender de los errores que siempre se cometen.<\/p>\n

El principio de complementariedad se\u00f1ala que la realidad desborda a las explicaciones, el juego intelectual es que nadie conoce la totalidad. Ya no hay m\u00e1s sabios sino espectadores desde una posici\u00f3n tal que determina su punto de vista. La realidad es retransmitida por los medios como si fueran camar\u00f3grafos que brindan visiones de izquierda, derecha, centro, cerca, lejos, etc; y que permiten ver la posici\u00f3n de otros generando complementariedad y riqueza, en sinergia con otros puntos de vista.<\/p>\n

Cada uno creci\u00f3 con valores, fines, deseos, necesidades y miedos, que forjaron la posici\u00f3n desde la cual se mira. El di\u00e1logo con opiniones distintas aumenta la comprensi\u00f3n ya que la realidad es compleja y la percepci\u00f3n selectiva: \u201ctodo se ve seg\u00fan el color del cristal con que se mira\u201d. No se puede demostrar la verdad de una demostraci\u00f3n espec\u00edfica, especialmente sobre factores b\u00e1sicos, biol\u00f3gicos o qu\u00edmicos.<\/p>\n

El cambio del paradigma cient\u00edfico demanda la uni\u00f3n de mentes privilegiadas. Los investigadores deben prepararse para cambiar los\u00a0fundamentos de su conocimiento ante la velocidad de los cambios.<\/p>\n

Nielsen Bohr, dijo: \u201c\u2026As\u00ed se han conseguido grandes \u00e9xitos revelando contradicciones en los fen\u00f3menos.\u201d<\/em><\/p>\n

Los polos opuestos se atraen<\/strong>. Hay postulados que brindan nuevos rieles a la Ciencia: toda observaci\u00f3n es relativa (Einstein<\/em>); se hace desde una teor\u00eda (Hanson<\/em>); afecta al fen\u00f3meno observado (Heisenberg<\/em>); no existen hechos, s\u00f3lo interpretaciones (Nietzsche); est\u00e1n condenadas al significado (Merleau-Ponty<\/em>); ning\u00fan lenguaje define su propia sem\u00e1ntica (Tarski<\/em>); ninguna disciplina demuestra cient\u00edficamente su propia base (Descartes<\/em>); ning\u00fan sistema matem\u00e1tico prueba sus axiomas (G\u00f6del<\/em>); jugamos con palabras que usamos seg\u00fan reglas convencionales (Wittgenstein<\/em>); Estas ideas son la plataforma de un proceso racional con pretensiones cient\u00edficas.<\/p>\n

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Aplicar la teor\u00eda de los juegos y las inteligencias m\u00faltiples permite gerenciar el cambio social apoy\u00e1ndose en el principio de complementariedad. Niels Bohr pensaba en la incapacidad humana para agotar la realidad desde un pensamiento \u00fanico y aunque parezcan excluyentes los polos opuestos se atraen cuando se abre la mente para verlos compatibles, conciliables y complementarios.<\/p>\n

La hip\u00f3tesis del bootstrap asume que cada elemento se define por lo que es y por su red de relaciones, lo que evidencia su complementariedad. El universo es una red de sucesos que se desprenden de propiedades de otras partes y la consistencia global determina la estructura de la totalidad de la red.<\/p>\n

El cambio requiere que el individuo sea el centro, que aprenda a gestionarse a si mismo por cuenta propia, a situarse donde pueda contribuir, alerta a los cambios y comprometido con su organizaci\u00f3n.<\/p>\n

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El nuevo juego es el de ganar-ganar. All\u00ed el desorden y el caos son la fuente de una nueva estructura que se estar\u00eda rehaciendo constantemente. Las relaciones personales y sociales son fuentes de v\u00ednculos, participaci\u00f3n y compromiso; compatibles con el cambio interno de la organizaci\u00f3n. Cuando Einstein repet\u00eda la frase: \u201cDios no juega a los dados\u201d<\/em> ante la incertidumbre que le provocaban las nuevas teor\u00edas, Bohr que era su amigo, se cans\u00f3 y le contest\u00f3: \u201cNo le digas a Dios qu\u00e9 hacer con sus dados\u201d.<\/em><\/p>\n

Ilya Prigogine sugiere que el universo es provocativo y creador. Como la verdad cambia con los tiempos y como dijo Freud \u201cla herej\u00eda de una \u00e9poca es la ortodoxia de la otra<\/em>\u201d, lo que nos queda, como individuos libres es ser creativos e innovadores, los inventores de nuestro propio futuro.<\/p>\n

El autor<\/strong> del art\u00edculo, Dr. Horacio Krell, es Director Fundador de ILVEM<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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